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क्या है हमारा राष्ट्रीय प्रतीक और ये कैसे बना

क्या है हमारा राष्ट्रीय प्रतीक और ये कैसे बना National Emblem of India – History & Significance

26 जनवरी 1950 को जब देश का गणतंत्र लागू हुआ, उसी दिन सारनाथ संग्रहालय में रखे सिंह-शीर्ष (Lion-head kept in Sarnath Museum) को राष्ट्रीय प्रतीक (National Emblem of India) के रूप में लिया गया।

सारनाथ के सिंह-शीर्ष जिसे वास्तु-कला के क्षेत्र में उच्चकोटि की कृति मानी जाती है, इसमें 4 सिंह पीठ से पीठ मिलाए हुए एक गोलाकार अबेकस पर बनाये गए हैं और यह अबेकस एक अधोमुख-कमलाकृति पर उद्धृत है। अबेकस पर चित्रांकन बहुत ही सूक्ष्मता एवं सुन्दरता के साथ किया गया है, जिनमें क्रमश: हाथी, दौड़ता हुआ घोड़ा, एक बैल और एक सिंह का अंकन है, जो कि चक्र द्वारा विभाजित है अर्थात् इनके बीच में चक्र का चित्रण है।

हमारे राष्ट्रीय प्रतीक में सिर्फ 3 सिंह ही क्यों दिखाई देते हैं ? Why do only 3 lions appear in our national symbol?

हमारे राष्ट्रीय प्रतीक में सिर्फ 3 सिंह ही दिखाई देते हैं, क्योंकि चौथा वाला पीछे छुपा हुआ है। अबेकस के केंद्र में चक्र है जिसके दाईं ओर एक बैल और बाई एक घोड़ा का चित्रण है। इसके अतिरिक्त अबेकस के दाहिने और बायें किनारे पर ‘धर्मचक्र’ है।

अधोमुख-कमलाकृति अबेकस के नीचे है, वह राष्ट्रीय प्रतीक में सम्मिलित नहीं है।

अबेकस के नीचे देवनागरी लिपि में ‘सत्यमेव-जयते’ लिखा हुआ है जिसका शाब्दिक अर्थ है- ‘सत्य की ही विजय होती है।’

सिंह-शीर्ष जो कि अशोक-स्तम्भ के ऊपर का हिस्सा है, यह 300 ईसा पूर्व में मश्गदाव (वर्तमान सारनाथ) के घने वन में महान सम्राट अशोक द्वारा बनवाया गया। ऐसा माना जाता है कि इस खंभे को उस स्थान को चिह्नित करने के लिए बनाया गया था, जहां महात्मा बुद्ध ने अपना पहला उपदेश दिया और नियम गति-चक्र को स्थापित किया जिसे ‘धर्मचक्र-प्रवर्तन’ के नाम से जाना जाता है।

1905 में प्रसिद्ध प्राचीन बौद्ध स्थल पर किए गए पुरातात्विक उत्खनन (Archaeological excavations done at ancient Buddhist site) के दौरान 7 फीट ऊंचे सिंह-शीर्ष को प्राप्त किया गया।

ऐसा माना जाता है कि सिंह-शीर्ष मूल रूप से एक चक्र से ऊपर थी, पुरास्थल के उत्खनन के दौरान चक्र के कुछ टुकड़े भी मिले थे।

सारनाथ के अतिरिक्त अशोक-स्तम्भ अन्य पुरास्थलों से भी प्राप्त हुए हैं, जो क्रमश: लौरिया-अरेराज, लौरिया-नंदनगढ़, इलाहाबाद, प्रहलादपुर, भकरा, साँची, संकिसा है।

रामपुरवा स्तम्भ पर एकमात्र सिंह-शीर्ष है, संकिसा पर हाथी-शीर्ष है। इन सभी स्तम्भों की श्रेणी में से चार शेरों के साथ सारनाथ – धर्मचक्र-स्तंभ सबसे शानदार है, जो वास्तव में कारीगरी, लालित्य और चमक में अन्य सभी अशोक स्तंभों की तुलना में सर्वोत्कृष्ट है। यह शानदार छवि भारतीय प्रतीकवाद में उच्चतम प्रतिनिधित्व करती है, जिसे विभिन्न रूप से समझाया गया है।

अपने मूल और पूर्ण रूप में सबसे सरल व्याख्या यह है कि धर्मचक्र धार्मिकता के घूर्णन चक्र को दर्शाता है जिसे सर्वोच्च माना जाता है।

The sticks of the Dharma Chakra represent 24 principles of Buddhist philosophy.

धर्मचक्र की तीलियाँ बौद्ध- दर्शन के 24 सिद्धांतों की द्योतक हैं, चक्र प्रगतिशीलता का संदेश देता है। अत: चक्र को तिरंगे में केंद्र में रखा गया है।

चार दिशाओं का सामना करने वाले चारों शेर काम या जुनून और भीषण बल का प्रतीक है। नीचे कमल अर्थ या धन का प्रतिनिधित्व करते हैं। आशय यह है कि धर्म, काम और अर्थ दोनों से ऊपर है एवं धर्म की शक्ति और वजन को लागू करके निरंतरता रखी जानी चाहिए। अबेकस में चित्रित चारों जानवर बुद्ध के जीवन में घटित घटनाओं का प्रतीकात्मक स्वरूप है।

सत्यमेव- जयते कहां से लिया गया है Where is ‘Satyamev – Jayate’ taken from

हमारे राष्ट्रीय प्रतीक पर दिखाए गए अबेकस के नीचे देवनागरी लिपि में लिखा गया वाक्यांश सत्यमेव- जयते मुंडक-उपनिषद से लिया गया है। सत्यमेव -जयते इस उपनिषद- सत्यम ईवा जययत नश्त्रम से एक लंबी कविता का उद्घाटन वाक्यांश है, सत्यना पंथा विटाटो देवयनह यनर्क्रामंती ऋशो हाय अपतकमा यात्रा तप सत्य्या परम निदानम। जिसका अर्थ है ‘सच्चाई अकेले जीतती है, असत्य नहीं। सच्चाई से देवताओं की ओर बढ़ने वाले मार्ग को बाहर रखा जाता है जिसके द्वारा ऋषि अपनी इच्छाओं को पूरा करते हैं, जहां सत्य का सर्वोच्च निवास है’। चूंकि उपरोक्त आदर्श वाक्य राष्ट्र प्रतीक में शामिल है, इसका उपयोग निजी रूप से नहीं किया जा सकता है। यह केवल अशोक स्तंभ शिखा के नीचे दिखाई दे सकता है जहां स्वयं को उपयोग करने की अनुमति है।

डॉ. मिनर्वा सोनोवाल

(देशबन्धु)

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