Justice Markandey Katju

काटजू उवाच : कश्मीरी पंडितों के मन में मुसलमानों के लिए अंध-घृणा, गुजरात जनसंहार में मोदी का ही हाथ

नई दिल्ली, 10 अक्तूबर 2019. सर्वोच्च न्यायालय के अवकाश प्राप्त न्यायाधीश और कश्मीरी पंडित जस्टिस मार्कंडेट काटजू ने कहा है कि कश्मीरी पंडितों के मन में मुसलमानों के लिए एक अंध-घृणा पाई जाती है और 2002 के गुजरात जनसंहार (Gujarat massacre of 2002) में मोदी का ही हाथ है।

Jammu and Kashmir, Mobile phone, Postpaid mobile phone.

एक अंग्रेजी वेब साइट पर लिखे अपने लेख में जस्टिस काटजू ने जो कहा हम उसका भावानुवाद यहां साभार दे रहे हैं –  

The Mindset Of Kashmiri Pandits

“कश्मीरी पंडितों की मानसिकता

कुछ दिनों पहले मैंने अपने कश्मीरी भाइयों और बहनों से अपील के साथ एक लेख लिखा था। इस लेख में मैंने उल्लेख किया है कि 5 अगस्त को संविधान के अनुच्छेद 370 को निरस्त करने के बाद 60 दिनों से अधिक समय तक कश्मीर में प्रतिबंधों ने घाटी में कश्मीरियों (और बाहर रहने वाले लोगों को भी घाटी में अपने रिश्तेदारों से संपर्क करने की कोशिश करते हुए) को दुखी किया है। मैंने कहा कि इंटरनेट और मोबाइल आज विलासिता नहीं हैं, लेकिन आवश्यकताएं हैं, और उन्हें 60 दिनों (कर्फ्यू और अन्य अन्य प्रतिबंधों के साथ) का क्या कहना, एक दिन के लिए भी वंचित नहीं किया जा सकता है, जो किसी के भी जीवन को नारकीय बना देगा।

इसीलिए मैंने कश्मीरी अवाम से अपील की कि वे (1) इन दमनकारी प्रतिबंधों के सांकेतिक विरोध के लिए बांईं कलाई पर काला रिबन बांधें (2) राज्यपाल सत्यपाल मलिक, जिन्हें मैंने आधुनिक नीरो व श्रीनगर में कैपोरगाइम (दिल्ली में रहने वाले उनके डॉन ) का बहिष्कार करें (3) पर्यटकों ( जिन्हें 10 अक्टूबर से घाटी में प्रवेश का अनुमति दी जा रही है) की तब तक आवभगत न करें जब तक अमानवीय और अनुचित प्रतिबंधों को हटा नहीं दिया जाता है (4) यह बताते हुए कि अनुच्छेद 370 निरस्त करना केवल, आर्थिक मोर्चे पर संकटग्रस्त एक सरकार का आर्थिक संकट से ध्यान हटाने के लिए, जो सरकार इस संकट को हल करना नहीं जानती, एक हथकंडा था, एक पत्रक प्रकाशित करना और प्रसारित करना।

आज मुझे कश्मीरी पंडितों के दो ईमेल मिले।

पहले में कहा गया :

प्रिय श्रीमन्,

कश्मीरियों से आपकी ताजा अपील पढ़कर, मैं आपको सुभाष चंद्र बोस की तरह निर्वासन में सरकार बनाकर अपने अभियान में अगला तार्किक कदम उठाने का सुझाव देना चाहूंगा।

दूसरे ईमेल में कहा गया :

ह्यूस्टन में नरेंद्र मोदी का स्वागत करने वाले मेरे सभी दोस्त थे। वे भैंस नहीं हैं। मैं उनका समर्थन करता हूं। हमारी अलग-अलग मान्यताएं हो सकती हैं, लेकिन हम एक-दूसरे के प्रति दयालु और सभ्य हो सकते हैं।

इन ईमेलों से लगभग सभी कश्मीरी पंडितों की विशिष्ट मानसिकता का पता चलता है।

मैं भी एक कश्मीरी पंडित हूं, और मुझे पता है कि 1990 के दशक में उन पर क्या भयानक अत्याचार हुए थे, जिसके चलते डर के मारे वो घाटी से पलायन के लिए मजबूर हुए थे। मैंने कई साल पहले अपने ब्लॉग सत्यम ब्रूयात् पर कश्मीरी पंडितों पर एक टिप्पणी लिखी थी, जिसमें उनके साथ किए गए ज़ुल्मों का वर्णन था। इसलिए मुझे उनके प्रति सहानुभूति है।

लेकिन मैंने अपने समुदाय के लगभग सभी सदस्यों में, मुसलमानों के लिए एक अंध-घृणा पायी है, जिसकी वजह से वे कश्मीरी मुसलमानों पर होने वाले अत्याचारों की अनदेखी करते हैं। आखिरकार, दो गलतियाँ एक सही नहीं बनाती हैं। अतीत में कश्मीरी पंडितों के साथ जो कुछ किया गया वह गलत और निंदनीय था। लेकिन क्या इससे आज कश्मीरी मुस्लिमों पर किए जा रहे ज़ुल्मों को सही ठहराया जा सकता है ?

इसके अलावा, कश्मीरी पंडितों पर अत्याचार ढाई दशक पहले किए गए थे। वर्तमान कश्मीरी युवा तब पैदा भी नहीं हुए थे, या वे बच्चे थे। उन्हें दोषी ठहराना, ठीक वैसा ही होगा जैसे वर्तमान जर्मनों को उस काम के लिए दोषी ठहराना, जो 1930 और 40 के दशक में नाजियों ने यहूदियों के साथ किया था।

मुझ पर व्यक्तिगत हमला करने वाले पहले ईमेल की विद्रूपता कश्मीरी पंडितों (अधिकांश नहीं) की मानसिकता को दर्शाती है। वे शांत, तार्किक तर्क प्रस्तुत नहीं करेंगे, वे गाली देकर उन्हें प्रतिस्थापित करेंगे। अगर यह सज्जन एक दिन के लिए अपने मोबाइल और इंटरनेट से वंचित रह जाते हैं, तो वह उन लोगों को कोसते हुए, जिन्होंने इस तरह का प्रतिबंध लगाया था, नर्क मचा देंगे। लेकिन वह कश्मीर में मरने वाले उन लोगों के बारे में परेशान नहीं है जिनको संचार बंद होने के बाद से कुछ बीमारी के लिए उचित चिकित्सा नहीं मिल पाई। उन्हें घाटी से बाहर रहने वाले उन कश्मीरियों में मन में पैदा तनाव पर कोई चिंता नहीं है, जो घाटी में रहने वाले अपने रिश्तेदारों से संपर्क स्थापित करने में असफल हैं। यदि ऐसे व्यक्ति हिंदू होते, तो शायद वह भी प्रतिबंधों की निंदा करते, लेकिन चूंकि वे मुसलमान हैं, इसलिए वह सोचते हैं कि वे इसके लायक हैं।

जैसा कि माननीय सज्जन का कहना है कि इमरान खान ने मेरी अपील से लाभ उठाया है, तो मैं उनको यह बता दूं: मैं सभी मनुष्यों, चाहे हिंदू, मुस्लिम या किसी भी अन्य धर्म के हों, सभी अत्याचारों की निंदा करूंगा, और मुझे इसकी कम से कम चिंता है कि इससे इमरान खान या मोदी को क्या लाभ हुआ? यदि उक्त माननीय सज्जन में मानवीय भावनाओं का अभाव है, तो यह उनकी समस्या है, मेरी नहीं।

मैंने जिस दूसरे ईमेल का जिक्र किया है, वह एक महिला कश्मीरी पंडित का था। जाहिर तौर पर वह मोदी की पक्की समर्थक हैं (जैसे अमेरिका में अधिकांश एनआरआई और भारत और विदेश में लगभग सभी कश्मीरी पंडित होते हैं)। मैं इन महिला का ध्यान कुछ वर्ष पूर्व द हिन्दू में प्रकाशित अपने लेख All the perfumes of Arabia, जिसे ऑनलाइन देखा जा सकता है, की ओर आकृष्ट करना चाहूंगा। इस लेख में मैंने इस बात का पुख्ता प्रमाण दिया है कि 2002 में गुजरात में लगभग 2000 मुसलमानों के नरसंहार के पीछे मोदी का हाथ था, और यह लेफ्टिनेंट जनरल ज़मीरुद्दीन शाह के बयान से और भी पुष्ट हो गया कि उनकी सेना की इकाई को अहमदाबाद हवाई अड्डे पर तीन दिनों तक रोके रखा गया था और जब नरसंहार हो रहा था तो उनकी सेना की टुकड़ी को शहर में प्रवेश करने की अनुमति नहीं थी। यह सर्वोच्च न्यायालय में दिए गए बहादुर पुलिस अधिकारी संजीव भट के हलफनामे से पुष्ट है (जिसके लिए वह जेल में हैं)।

मैं 2014 के बाद से मोदी के सत्ता में आने के बाद से मुसलमानों की लिंचिंग और अन्य अत्याचारों के प्रति उनका ध्यान आकर्षित कर सकता हूं। जाहिर है, चूंकि पीड़ित मुस्लिम हैं, इसलिए वह ज्यादातर कश्मीरी पंडितों की तरह परेशान नहीं हैं।

लगता है महिला इसलिए विक्षुब्ध हैं क्योंकि मैंने हॉस्टन में हाउडी मोदी समारोह में मौजूद 50,000 एनआरआई को बफून के रूप में वर्णित किया है। लेकिन सम्मानित महिला मुझे बताएं कि मैं इसे कैसे व्याख्यायित करूं कि जब मोदी ने अपने भाषण में ‘भारत में सब कुछ ठीक है’ (इस बयान को उन्होंने कई भाषाओं में दोहराया) दिखावे की शेखी मारी, जबकि हर कोई जानता है कि यह एक सफेद झूठ है, अर्थव्यवस्था में गिरावट आई है, जीडीपी में 5% की गिरावट, ऑटो सेक्टर, आईटी, बिजली, रियल एस्टेट आदि में गिरावट आई है, बेरोजगारी 45 वर्षों में रिकॉर्ड ऊंचाई छू रही है (जैसा कि नेशनल सैंपल सर्वे ने माना है), हर दूसरा भारतीय बच्चा कुपोषित है (जैसा कि ग्लोबल हंगर इंडेक्स, यूनिसेफ आदि ने दर्ज किया है), हमारी 50% महिलाएं एनीमिक हैं, 300,000 से अधिक किसानों ने आत्महत्या की (और यह प्रवृत्ति निरंतर जारी है), हमारे लोगों के लिए उचित स्वास्थ्य सेवा और अच्छी शिक्षा का लगभग पूरा अभाव, प्याज की कीमतें आसमान छू रही हैं, अल्पसंख्यकों और दलितों पर अत्याचार जारी हैं, आदि।

जब मोदी ने अचंभित करने वाला यह मिथ्या बयान दिया, तो इन 50,000 अनिवासी भारतीयों में से एक को भी, जिसे महिला अपने दोस्त कहती हैं, खड़े होने और कहने के लिए नैतिक साहस नहीं था कि “श्रीमान प्रधानमंत्री, जो आप कह रहे हैं वह सच नहीं है। भारत में कुछ भी ठीक नहीं है”।

और महिला ने मुझे भैंस को भैंस कहने के लिए असभ्य होने का आरोप लगाया!

सम्मानित महिला, आप और आपके एनआरआई मित्र बेशर्मी से मोदी और भाजपा का समर्थन कर सकते हैं क्योंकि गुजरात में 2002 में मुस्लिमों को ‘उनके स्थान पर रखा गया था, और आज कश्मीर में उनकी जगह’ डाला जा रहा है) लेकिन मुझे अफसोस है कि मैं आपकी पंक्ति में शामिल नहीं हो सकता।“

कौन हैं मार्कंडेय काटजू?

अपने ऐतिहासिक फैसलों के लिए प्रसिद्ध रहे जस्टिस मार्कंडेय काटजू 2011 में सुप्रीम कोर्ट से सेवानिवृत्त हुए उसके बाद वह प्रेस काउंसिल ऑफ इंडिया के चेयरमैन रहे। आजकल वह अमेरिका प्रवास पर कैलीफोर्निया में समय व्यतीत कर रहे हैं और सोशल मीडिया पर खासे सक्रिय हैं और भारत की समस्याओं पर खुलकर अपने विचार व्यक्त कर रहे हैं।

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