क्या सामाजिक बुराइयों को कानून बनाकर समाप्त किया जा सकता है? जानिए क्या कहते हैं जस्टिस काटजू

सिएटल शहर ने जातिगत भेदभाव पर प्रतिबंध लगा दिया है..

हाल ही में, संयुक्त राज्य अमेरिका में सिएटल शहर ने जातिगत भेदभाव पर रोक लगा दी।

यह मुझे मूर्खतापूर्ण लगा।  इसलिए मैंने यह व्यंगात्मक पोस्ट अपने fb पेज पर डाली:

'संयुक्त राज्य अमेरिका के एक शहर सिएटल ने जातिगत भेदभाव पर प्रतिबंध लगा दिया है

मुझे लगता है कि यह एक उत्कृष्ट विचार है, और भारत में इसका अनुकरण किया जाना चाहिए।

हमारी संसद को गरीबी, भुखमरी, बेरोजगारी, बीमारी, महंगाई, जाति, सांप्रदायिकता, भ्रष्टाचार पर प्रतिबंध लगाने वाले कानून बनाकर सिएटल कानून का पालन करना चाहिए। 

आखिर कानून बनाने से ये बुराइयां खत्म हो जाएंगी''.

पोस्ट पर टिप्पणियों से मुझे एहसास हुआ कि अधिकांश पाठक यह भी नहीं समझ पाए कि यह व्यंग्यात्मक था।

मेरी पोस्ट के एक पाठक ने टिप्पणी की :

''जातिगत भेदभाव, भूख, गरीबी और बेरोजगारी ऐसी सामाजिक समस्याएं हैं जिन्हें कानून बनाकर नहीं बल्कि कानूनों को निष्पक्ष रूप से लागू करके दूर किया जा सकता है। हमारे पास जातिगत भेदभाव के खिलाफ कड़े कानून हैं लेकिन बिना कार्यान्वयन के''।

जिस पर मैंने उत्तर दिया :

’’लेकिन क्या होगा अगर कानून को लागू करने वाले खुद जातिवादी हों? ''।

बहरहाल, बड़ा सवाल यह है कि क्या ऐसी सामाजिक-आर्थिक बुराइयों को उनके खिलाफ कानून बनाकर खत्म किया जा सकता है?  मैं निवेदन करता हूं कि वे नहीं कर सकते, और यह सोचना मूर्खतापूर्ण और बचकाना है कि वे कर सकते हैं।

मान लीजिए कि गरीबी और बेरोजगारी को खत्म करने के लिए एक कानून बनाया जाता है। क्या वह उन्हें समाप्त कर देगा?  नहीं, ऐसा कानून केवल कागजों पर ही रहेगा और इसे लागू नहीं किया जा सकेगा।  रोजगार सृजित होते हैं और गरीबी तब समाप्त होती है जब अर्थव्यवस्था का तेजी से विस्तार हो रहा है, यानी तेजी से औद्योगीकरण द्वारा, लेकिन भारतीय अर्थव्यवस्था वर्तमान में स्थिर है, या मंदी में है।

इसी तरह, जाति और जातिगत भेदभाव को केवल उनके खिलाफ कानून बनाकर समाप्त नहीं किया जा सकता है। उन्हें केवल एक शक्तिशाली एकजुट जन क्रांति द्वारा नष्ट किया जा सकता है जो भारत में वर्तमान अर्ध-सामंती समाज को नष्ट कर दे और इसे आधुनिक दिमाग वाले देशभक्त नेताओं के नेतृत्व में एक नए आधुनिक समाज के साथ बदल दे।

भारतीय संविधान में लिखा है कि भारत एक धर्मनिरपेक्ष देश है, परन्तु जमीनी हकीकत बहुत अलग है।  वास्तव में भारत एक बहुत ही साम्प्रदायिक देश है, जिसमें अधिकांश हिन्दू भी साम्प्रदायिक हैं, साथ ही अधिकांश मुसलमान भी। तो, संविधान सिर्फ एक कागज का टुकड़ा है, जिसके प्रावधानों का जमीनी हकीकत से कोई लेना-देना नहीं है।

इसी तरह, भारतीय संविधान के अनुच्छेद 14 से 18 भारत में समानता की घोषणा करते हैं,  लेकिन जाति व्यवस्था, जो सदियों से चली आ रही है, (साथ ही मुट्ठी भर बड़े व्यापारियों और शेष भारत के बीच का आर्थिक विशाल विभाजन) इन प्रावधानों का उपहास करती है।  आज भी एक दलित लड़के के लिए एक गैर दलित लड़की से प्यार करना या उससे शादी करना अक्सर मौत की सजा ('ऑनर किलिंग') को आमंत्रित करना है।

मेरा निवेदन है कि महान सामाजिक बुराइयों को केवल उनके खिलाफ कानून बनाने से नहीं, बल्कि लोगों की ऐतिहासिक जनक्रांति से नष्ट किया जा सकता है।

जस्टिस मार्कंडेय काटजू

लेखक भारत के सर्वोच्च न्यायालय के अवकाशप्राप्त न्यायाधीश हैं।

Can social evils be ended by making laws? Know what Justice Katju says