फिल्म पठान से असली आपत्ति
फिल्म पठान के खिलाफ पूरे भारत में दक्षिणपंथी हिंदू संगठनों और व्यक्तियों द्वारा विरोध किया जा रहा है, जिनका कहना है कि दीपिका पादुकोण को भगवा रंग की बिकनी में चित्रित करने से हिंदू भावनाओं को ठेस पहुंची है। सोशल मीडिया पर इनकी बाढ़ सी आ गई है।
ये विरोध प्रदर्शन देश में मूर्खता और भगवाकरण के स्तर को दिखाते हैं, जिसका मैं कड़ा विरोध करता हूं।
हालाँकि, इस विवाद में मेरा एक अलग दृष्टिकोण है।
मेरे विचार से, भारत जैसे गरीब देश में, कला के अन्य रूपों की तरह फिल्मों की भी कुछ सामाजिक प्रासंगिकता होनी चाहिए, जैसे राज कपूर की कई फिल्में, जैसे आवारा, बूट पोलिश, श्री 420, जागते रहो, अनाड़ी, आदि या चार्ली चैपलिन, सर्गेई ईसेनस्टीन, या अकीरा कुरोसावा की फिल्में हैं। साथ ही फिल्म में केवल पलायनवाद नहीं होना चाहिए।
भारत हमारे इतिहास में एक बहुत ही कठिन और दर्दनाक दौर से गुजर रहा है, हम बड़े पैमाने पर गरीबी, भूख, बेरोजगारी, स्वास्थ्य सेवाओं की कमी, आसमान छूती कीमतों, आदि में उलझे हुए हैं और इसलिए हमारी फिल्मों को कुछ सामाजिक मुद्दों से निपटना चाहिए, न कि केवल मनोरंजन करना चाहिए।
दुर्भाग्य से, आजकल हमारी अधिकांश फिल्में, जिनमें पठान भी शामिल हैं, केवल कल्पनाओं को दर्शाती हैं, और इस प्रकार जनता की अफीम के रूप में काम करती हैं, जनता का ध्यान हमारे वास्तविक मुद्दों से हटाने के लिए, और लोगों को उनके दुख भरे जीवन से एक नशीला पदार्थ की तरह अस्थायी राहत देती हैं। पठान से मेरी असली आपत्ति यही है, दक्षिणपंथी कट्टरपंथियों के बयानों जैसी नहीं।
जस्टिस मार्कंडेय काटजू
लेखक भारत के सर्वोच्च न्यायालय के अवकाशप्राप्त न्यायाधीश हैं।
Why is Justice Katju against the film Pathan?
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